Дополнение. Об общем вообще.
Примечание. Здесь, до и далее цитаты из Р.А. Уилсон выделены курсивом и без кавычек. В кавычки в цитатах принадлежат Уилсону. Цитаты из других источников приведены в кавычках, соответствующие ссылки в квадратных скобках.
Как уже указывалось, Р.А. Уилсон постоянно критикует использование "глубокой реальности", хотя у него это плохо получается. Одновременно он связывает использование "глубокой реальности" с аристотелевским учением о «сущностях» считая эти вещи практически одним и тем же: единой "глубокой реальностью" или аристотелевской «сущностью». Зачем ему понадобился новый термин, если есть старый, который используется не одну тысячу лет, непонятно. Естественно, что отношение к этим сущностям у автора отрицательное: Избегайте аристотелевских «сущностей», или «призраков».
( Давайте посмотрим, что по этому поводу думает Аристотель. )
Примечание. Здесь, до и далее цитаты из Р.А. Уилсон выделены курсивом и без кавычек. В кавычки в цитатах принадлежат Уилсону. Цитаты из других источников приведены в кавычках, соответствующие ссылки в квадратных скобках.
Как уже указывалось, Р.А. Уилсон постоянно критикует использование "глубокой реальности", хотя у него это плохо получается. Одновременно он связывает использование "глубокой реальности" с аристотелевским учением о «сущностях» считая эти вещи практически одним и тем же: единой "глубокой реальностью" или аристотелевской «сущностью». Зачем ему понадобился новый термин, если есть старый, который используется не одну тысячу лет, непонятно. Естественно, что отношение к этим сущностям у автора отрицательное: Избегайте аристотелевских «сущностей», или «призраков».
( Давайте посмотрим, что по этому поводу думает Аристотель. )